A coluna social acabou porque a sociedade morreu.

 

Digo a sociedade tradicional.

 

 

 

Simples assim.

 

Com o passar dos anos estes valores foram engolidos pela velocidade do tempo, do mundo e da própria degradação humana.

 

Mas se você observar um homem puxar a cadeira para uma mulher se sentar – este já é um exemplo de boa educação que pode vir de alguém da sociedade tradicional ou não.

Pelo fato de que bons modos não se precifica.

 

Podem ter tido dinheiro no passado mas mantém toda a tradição, história, hábitos e afins.

Fortuna é um ítem importante, patrimônio, dinheiro antigo e tudo mais.

Como também podem ter toda esta história, postura e comportamento e não possuir bens.

 

Mas dando lugar à classe do dinheiro novo, o conhecido “nouveaux riches” e depois chegaram os “emergentes”.

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E os emergentes não possuem vergonha e gostam de contar que vieram das classes mais baixas e têm orgulho em dizer isto, que a mãe era lavadeira e hoje ele é um grande empresário / industrial.

Ainda batem no peito ao contar (acho legal isto porque, primeiro lida com a verdade e segundo mostra que a força do trabalho, o suor do rosto enobrece qualquer sujeito.

 

Mas o dinheiro novo, é imaturo, sem educação e comete gafes como comprar um lindo tapete persa e corta-lo em quatro pedaços e fazer de tapetinhos para o carro.

Conhecido personagem na TV dizia, “mas eu tô pagando”.

 

Mas tanto os novos ricos quanto os emergentes adoram mostrar que possuem dinheiro e gastam de maneira deslumbrada porque se faz necessária a exposição.

Caso contrário nem gastariam (creio eu) – porque o must do orgasmo está não em ter mas em exibir.

E junto deste deslumbramento vem um pacote de pessoas, momentos e comportamentos, desnecessários e, por isto, desagradáveis.

 

 

Dando continuidade – quero aqui afirmar que dinheiro é ótimo mas só ele sózinho não é nada. E nem todo mundo que é da sociedade tradicional tem educação.

Por muitas vezes, aquele sujeitinho trajando sapatos de cromo alemão se comporta muito pior do que o que está de sandálias havaianas.

 

O importante é a essência, a natureza, e voltando mais uma vez o berço. Porque o berço, os bons modos não se faz necessário o uso do dinheiro.

Digo isto dentro de casa, os ensinamentos dos pais (que infelizmente nos dias de hoje, até mesmo por não possuirem tais informações delegam a boa educação para as escolas sendo que as escolas não tem nada a ver com isto.

 

 

A não ser que, com muita grana , vc envie seus filhos para Eton, Sorbbone e afins para ficarem internos e aprenderem TUDO – sala, cozinha, quarto, conhecimento geral, tratamento, comportamento, línguas, contato com pessoas interessantes, network pessoal e profissional e – caso seja do seu interessse até um relacionamento com um semelhante.

 

Não tendo esta oportunidade, no caso da falta de dinheiro, e sobretudo nestes tempos de intolerância, nada mais necessário do que o exercício diário em cumprir com direitos e deveres para se viver em harmonia na sociedade.

 

E isto independe da origem pois os semelhantes se atraem – é algo extremamente forte e natural.

 

Hoje não mais, pois assim como este comentário, outros mais caíram por terra.

Até mesmo a duquesa de Windsor repete roupas – é algo extremamente irrelevante.

Mas no passado esta atitude acontecia pelo fato da discrepância entre o patrimônio familiar e o inusitado repeteco do traje – mas hoje, dá- se importância e relevância na conduta e não na vestimenta.

 

Até porque outros comentários mais generosos e coerentes, diziam que o gesto era a prova de desapego às convenções mundanas, de desdém pela peruagem, enquanto o colunismo social contrastava a modéstia à extravagância de outras convidadas.

 

Eu, bem antes de me “tornar” colunista social (e de deixar de ser) – eu era ávido leitor das colunas sociais.

Digo, as verdadeiras colunas sociais de Tavares de Miranda, Giba Um, Ibrahim Sued, Nina Chavs, Danuza Leão, Zózimo, Boechat, Hildegard Angel e outros tantos nomes que fizeram escola e onde eu era aluno e discípulo.

 

Como leitor, em minha mocidade, aqui em Uberlândia, pertencente à sociedade, tive a oportunidade de frequentar o high society carioca e paulistano e estar presente em festas de nomes poderosos como Vidigal, Matarazzo, Mayrink Veiga, Scarpa, e outros similares aqui em Uber Land (onde não vou citá-los pois posso esquecer de alguém e isto não seria de “bom tom” –

 

O interessante disto tudo, e que nunca falei para vcs, é que não existiam similares, de colunistas e colunáveis, jornais e colunas – no Exterior.

 

 

O fato de ser um colunista e ter uma página assinada era algo sui generis, coisa que para um estrangeiro quando aqui chegava não entendia o “frisson” do society em disputar a tapa para ter sua foto estampada em uma coluna.

 

O colunista, o verdadeiro, o que possuia verve (entusiasmo e inspiração que animam a criação e o desempenho do artista, do orador, do poeta; graça ou vivacidade que caracterizam uma personalidade, ou o que ela produz).

 

Acrescento aqui picardia pois detesto qualquer coisa que seja morna.

 

Este colunista tinha um nome que constituia lastro de credibilidade da informação alí veiculada.

Era “o” colunista – ou “a”.

Um dos pontos chave para esta credibilidade do colunista (que muitas vezes era apenas colunista e não jornalista e por isto o “se tornar um colunista”) – era a postura dele perante aquela atmosfera com fontes fidedignas, com furos de reportagem, furando qualquer editoria de todo um jornal.

 

“Em sociedade tudo se sabe” – frase sábia de Ibrahim Sued pois se vc frequenta, se vc sai na noite, encontrará vários tipos de pessoas, as quais serão interlocutores vorazes a contar alguma coisa.

Às vezes uma história floreada demais e às vezes uma fonte sem fundamento nenhum.

Por isto a necessidade em saber se o fato era verdadeiro ou boato.

Nem se fala mais em boatos.

 

Mas o telefone comia solto.

 

 

Agora a fofoca, o potin, o gossip (tão propagado pela maior colunista americana especializada nos escândalos de Hollywood, Elza Maxwell) – pelo telefone ou pessoalmente era boca e orelha, um falava e o outro escutava e assim passava para frente até Monteiro Lobato dfizer que quem conta um conto aumenta um ponto.

 

Mas o colunista contava o conto, apenas.

Fazia, obviamente comentários, coloca-se expressões, superlativava fatos e pessoas e ainda as adjetivava.

 

Mas na leitura, era diferente

 

Todo mundo pegava o jornal, e ía direito no segundo caderno, caderno 2, ilustrada ou outro nome que seja, para ler e ver a coluna social.

 

Rasgava-se o jornal e se retirava a coluna social dele. Pregava-se em porta de guarda-roupas, recortava-se a nota e fazia-se álbum de colunas sociais e até porta-retratos.

 

A coluna social constitui testemunho eloquente dessa imagem pública autocomplacente.

 

 

O “sucesso” de nós – meros mortais é mais uma vez a vaidade e depois o fracasso.

Pois por meio da lisonja dos colunistas aos colunáveis e vice-versa; por meio das elites – porque JAMAIS se populariza uma coluna social.

 

Prestígio não se compra nem se ganha com trabalho árduo.

 

 

E não comprando seguidores nas redes sociais.

 

Eu nunca escrevi “que linda moça” na legenda da foto da coluna social sendo que ela não era bonita (colocava apenas o nome da pessoa) e como vemos na Internet de hoje em dia, onde a hipocrisia reina e tudo é “top” e lindo.

Argh.

Certos colunistas e suas colunáveis deveriam se chamar de alpinistas sociais.

 

 

Obrigado por sua atenção.